کابینه رجایی

کابینه رجایی ایجاد باید گردد
من نمی فهمم چرا این الفنون برای خوردن لقمه عدالت گستری و تحولگرایی و تشکیل کابینه رجایی آن را دور سرش می چرخاند؟ تشکیل کابینه شهید رجایی در حال حاضر خیلی کار ساده ای است، لیست اعضای کابینه موجود است، بعضی های شان زنده هستند، احمدی نژاد از آنها دعوت کند تا کابینه را تشکیل دهند، از آدمهای زنده می توان از بهزاد نبوی، میرحسین موسوی، مهدوی کنی، کاظم پور اردبیلی، غفوری فرد، معادیخواه، محمد علی نجفی، مرتضی نبوی، محمد سلامتی، محمد غرضی نام برد. اتفاقا اگر چنین کابینه ای هم تشکیل شود، احمدی نژاد هم می تواند مسوول تاسیسات ساختمان ریاست جمهوری شود. هم شغل آبرومندی است و هم دیگر کسی برایش جوک نمی سازد. راستی! اگر کابینه شهید رجایی خیلی خوب است، چرا اعضایش اکثرا در انتخابات صلاحیت شان رد می شود؟ به نظر شما اگر خود رجایی رقیب احمدی نژاد بود صلاحیتش را همین شورای نگهبان بخاطر سابقه همکاری اش با نهضت آزادی رد نمی کرد؟
نبوی

آیین مهرورزی

درحال حاضر سه نفر از چهره هاي شوراي نگهبان به دولت رفته اند: محمد جهرمي، معاون اجرايي شوراي نگهبان، که وزير جديد کار شده است؛ غلامحسين الهام سخنگوي اين شورا که به عنوان رييس نهاد رياست جمهوري به دولت رفته؛ و محسن اسماعيلي عضو حقوقدان شوراي نگهبان که مي رود تا پست سخنگويي دولت را عهده دار شود.
ترجمه :وقتی جمهوری اسلامی  دولت اسلامی میشودو جمهوری معادل دولت تلقی میشود مهرورزی  به جمهوری به مهر ورزی به دولت تبدیل میشودو حضور در فرآیند مهر ورزی در کابینه

تهاجم کافی شاپی

کافي شاپ - کتاب ها در سال هاي اخير در ايران به وجود آمده اند و بيش تر محل حضور هنرمندان و نويسندگان جواني هستند که جايي براي گردهم آمدن ندارند. اين تجربه که سه سال پيش توسط نشر ثالث آغاز شد، در افزايش فروش کتاب تاثير زيادي گذاشته و در جلب جوانان به کتابفروشي ها اقدامي موثر به شمار مي آيد. اين تجربه پيش از نشر ثالث توسط ناشران ديگر نيز تکرار شد و هم اکنون در نقاط مختلف تهران چند کافي شاپ – کتاب به فعاليت مشغول هستند که معروف ترين و شلوغ ترين آن نشر چشمه بود. با تعطيلي چشمه، اين خطر احساس مي شود که اماکن نيروي انتظامي به سراغ کافي شاپ – کتاب هاي ديگر هم برود.
البته بنا به گزارش ها، اداره اماکن نيروي انتظامي از همان آغاز نسبت به احداث اين کافه ها حساسيت ويژه داشت و در چند نوبت حساسيت خود را نشان داده بود. اما تاکنون، به خاطر حمايت معنوي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي از اين اقدام امکان برخورد با آن را نيافته بود و ظاهراً اينک، در آغاز دولت جديد، چراغ سبز برخورد با پاتوق هاي روشنفکري را دريافت کرده است. بنا به گزارش ها، بيش ترين حساسيت ماموران اماکن در برخورد با کتابفروشي چشمه گرد هم آمدن روزنام نگاران و روشنفکران در اين کافه–کتاب بوده است.

جلسات دولت در استانها

به بهانه جلسات دولت در استانها
تا اينجاي قضيه و صرفا براي يك بار و به رغم هزينه اين سفر پرحجم، مثلا در قياس با نخريدن يك دسته گل براي حرم حضرت امام و مزار شهداي بهشت زهرا، اشكال زيادي ندارد، اما آنچه نگران‌كننده است، وعده رئيس‌جمهوري درباره برگزاري جلسات هيأت دولت در استان‌هاست. اين وعده، نبايد و نمي‌تواند جنبه سمبليك داشته و صرفا با هدف نشان دادن وجهه مردمي دولت مطرح شده باشد. برگزاري جلسات هيأت دولت در استان‌ها، تنها در صورتي ضرورت دارد كه همه دستگاه‌هاي دولتي به قصد بررسي مشكلات استان‌ها و تصميم‌گيري درباره آنها، با حضور مسئولان استاني، به آنجا بروند و واقعا به يك نياز كاري پاسخ داده باشند و در غير اين صورت، اگر قرار باشد، موضوع جلسات دولت در استان‌ها، مسائل عام كشور يا موضوعات جهاني باشد،‌ چه ضرورتي وجود دارد كه هزينه سنگين رفت‌وآمد وزرا، معاونان و اطرافيان و محافظان و... بر دوش دولت و مردم بار شود؟برگزاري دو هفته يك بار جلسه هيأت دولت در استان‌ها، وعده‌اي است كه اولا ضرورت ندارد، ثانيا عملي نيست، ثالثا پرهزينه و اسراف است و سرانجام به معناي مردمي بودن دولت هم تلقي نخواهد شد. با تمركززدايي و واگذاري اختيارات به استان‌ها ـ كه از شعارها و برنامه‌هاي مهم و كارساز احمدي‌نژاد است ـ بسياري از اين‌گونه جلسات استاني هيأت دولت، ضرورت نخواهد داشت و بهتر است دولت به اصلاح ساختارها بپردازد و از انجام كارهاي سمبليك پرهزينه، بپرهيزد.

از سایت بازتاب

سفرهای اخیر به مشهد

بر اساس یادداستی که در پیک نت آمده است رفت وامدهای اخیر به مشهد را مورد تحلیل قراترداده است و سئوالی را طرح نموده است؟
بموجب همين رفت و آمدهای علنی و مخفی، که انگيزه های اصلی آن همچنان باندازه مسائل اتمی ايران محرمانه است، حدس و گمان ها در محافل سياسی شدت گرفته است:
-     آيت الله واعظ طبسی، قرار است قائم مقام رهبری شود؟
-     اگر چنين تصميمی گرفته شده باشد، اين امر با شايعات پيرامون بيماری پيشرفته رهبر درارتباط است؟
-     حمله نظامی امريکا به تهران و احتمال عقب نشينی رهبر و بخشی از حاکميت به مشهد مطرح است؟
-     بيعت با واعظ مطرح است؟
-     وصيتنامه و اطلاعات فوق محرمانه ای را به مشهد منتقل کرده اند؟
کداميک از اين گمانه زنی ها و يا مجموعه آنها مطرح است؟ در مشهد چه خبراست؟

تکرار تجربه انتخابات در مجلس

به گزارش خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس نورالدين پير موذن با استناد به مواد 17، 101، 124 و 125 آئين‌نامه داخلي مجلس و با يادآوري اينكه حفظ بي‌طرفي و رعايت نظم و انضباط جلسه علني مجلس از وظايف هيات رئيسه مي‌باشد،در جلسه علني امروز يكشنبه مجلس خطاب به حداد عادل گفت:دفاع از كيفيت جلسات مجلس دفاع از جايگاه مجلس است. شما در مجلس ششم نيز حضور داشتيد و تجربه كافي داريد و مي‌دانيد زماني كه راي گيري براي وزيران آغاز مي‌شود، عدد تابلو و آنچه اعلام مي‌شود،بايد يكي باشد. وي با بيان اينكه شما در روز راي‌گيري اعلام كرديد تعداد آراء 274 راي است و راي‌گيري براي وزير علوم، تحقيقات و فناوري انجام شد، تصريح كرد:بنابراين آقاي زاهدي حد نصاب لازم آراء را كسب نكرده است. مخبر كميسيون بهداشت، درمان و آموزش پزشكي با بيان اينكه در روز راي‌گيري خود عضو ناظر بر شمارش آرا وزير علوم بوده است،خاطرنشان كرد: يك آقايي كارتي را آورد و گفت اين را هم شمارش كنيد كه من از او پرسيدم اين كارت چه كسي است و چرا دست شماست كه اين شخص در جواب گفت از نماينده‌اي است كه از راي‌گيري جا مانده بود.

ایران در اخبار امروز 5 شهریور

• Iran promises 'breakthrough', changes in nuclear talks


• Drone crashes in Iran

AFP via Yahoo! News Sat, 27 Aug 2005 4:44 AM PDT
An unmanned single-engined plane has crashed in a mountainous area of western Iran and the wreckage has been recovered by the Iranian armed forces.  

• Spate of bus crashes kill 42 in Iran


• Envoy Says Iran Won't Budge on Uranium


• Iran hopes to present new nuclear plan in a month


• Iran to make new nuclear talk proposals within a month


• Iran envoy insists on pursuit of enrichment


• Iran judiciary set to close Kazemi case


• Iran promises 'breakthrough' in nuclear talks

ایران در نگاه دیگران -  انرژی اتمی و حادثه های مرگ در هوا و زمین , بستن پرونده زهرا کاظمی

ایران در نگاه خبرگزاریها

• Europeans still want Iran nuclear talks-France


• U.S. says IAEA report won't end concerns over Iran


• Carpets out as Iran president pursues humble image


• U.N.: Uranium Brought To, Not Made in Iran


• US: Iran cannot be let off hook over nuclear charges


• Europeans call off crucial atomic talks with Iran

From : Reuter & AFP    news agency

جالب است که سر تیتر اخبار در مورد ایران موارد فوق است . برای اینکه تیتر اخبار را دریافت نمایید در Yahoo alert موضوع ایران را انتخاب کنید. تقریبا هر روز تیتر ها مشابه فوق است.

اولین تصمیم

اولين جلسه رسمى هيات دولت در بارگاه امام رضا(ع) برگزار شد. اين جلسه بعدازظهر پنجشنبه در تالار آينه تشكيل شد و هيات دولت سه موضوع را در دستور كار خود قرار داد.

1. ابتدا هيات وزيران نحوه ارتباط دولت و مسئولان با مردم را بررسى كردند و مقرر شد كه كليه وزيران ترتيبى اتخاذ كنند تا به طور منظم و مستمر با مردم ديدار عمومى داشته باشند و يكى از معاونان يا مسئولان ارشد دستگاه متبوعشان را مسئول پيگيرى مسائل مردم كنند تا نتايج اين ملاقات ها رفع مشكلات مردم باشد.


2. ديگر موضوعى كه هيات دولت بر آن تاكيد كرد تامين هزينه هاى مسكن، ازدواج و اشتغال جوانان بود. بر اين اساس آنان مصوب كردند تا در يك لايحه تاسيس صندوق مهررضا(ع) براى تامين مسكن، ازدواج و اشتغال بررسى  شود و به صورت مستقل فعاليت كند.


3. نكته ديگر كه هيات وزيران آن را مورد توجه قرار داد برگزارى تشكيل جلسات دولت به صورت نوبتى در استان هاى كشور بود. مطابق اين برنامه تا پايان دولت، هر استان چند بار مورد بازديد هيات دولت قرار خواهد گرفت.

سئوال درسی : کدام تصمیم جلسه در خصوص ایجاد ثروت برای کشور است ؟عناصر هزینه (کاهش یا افزایش ) را در این تصمیم ها ارزیابی نمایید؟

روابط منطقه ای

رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با استقبال از گسترش روابط تهران ـ رياض گفت: مناسبات دو كشور با تلاش شما به شكل منطقي و با ثبات توسعه يافته است.
طرفين در اين مذاكره تلفني علاوه بر گفت‌‏وگو درباره وضعيت راهبردي منطقه به‌‏ويژه عراق و فلسطين بر تلاش مشترك به منظور برقراري صلح و ثبات در منطقه تأكيد كردند.
در پايان اين ارتباط تلفني كه 15 دقيقه به طول انجاميد ملك عبدالله مجدداً از هاشمي رفسنجاني براي سفر به عربستان‌‏سعودي در آينده‌‏اي نزديك دعوت به عمل آورد كه مورد موافقت هاشمي رفسنجاني قرار گرفت و ايشان ابراز اميدواري كردند تا به‌‏زودي با خادم‌‏الحرمين در عربستان‌‏سعودي ديدار و گفت‌‏وگو داشته باشند.

نکته : آیا این نوع مذاکرات نشانه های هماهنگی در خصوص نفت ندارد؟  وزارت نفت چطور؟

واکنش اجتماعی در دوره اخیر

بشریه ايران قرن ۱۹ را داراى نظامى بوروكراتيك _ زميندار مى داند كه در نتيجه گسترش نفوذ تمدن صنعتى غرب دچار تحول شد. بشيريه در باب انقلاب مشروطيت مى نويسد: «انقلاب مشروطه براساس ايدئولوژى ليبراليسم و تحديد قدرت دربار موجب ائتلاف موقتى نيروهاى اجتماعى مختلف شد. به هرحال انقلاب مشروطه بيشتر انقلابى شهرى بود و زمينه درگيرى و فعاليت سياسى اكثريت عظيم مردم ايران يعنى دهقانان و روستائيان را فراهم نياورد. همچنين انقلاب مشروطه انقلاب اجتماعى ويرانگرى به شمار نمى رفت كه ساخت هاى اجتماعى و اقتصادى را درهم نوردد.» (جامعه مدنى و توسعه سياسى در ايران، ص ۱۱۵)
وى انقلاب بهمن ۵۷ را نتيجه بحران دولت مطلقه و مدرنيسم پهلوى مى داند كه سرانجام زمينه را براى تبلور سياسى واكنش ضدمدرنيستى جامعه سنتى فراهم كرد. (همان.ص 116

نکته : واکنش اجتماعی در انتخابات اخیر نتیجه چیست ؟ واکنش ضد مدرنیستی جامعه سنتی کم و متوسط درآمد
در این صورت باید منتظررفتارهای اجتماعی متناسب با این موارد بود. 1- رفتارهای اجتماعی ضد مدرنیستی 2- رفتارهای اجتماعی جامعه سنتی 3- رفتارهای اجتماعی کم و متوسط درآمدان
مخاطبین این رفتارها چه گروههای اجتماعی هستند ؟

تشابه رفتار

در یکی از نشریات انجمن حجتیه آمده است :
انتظار : وضع انتظار و ندیدن امام معصوم از بزرگترین مصیبتهاست
تقلید:  از مجتهد جامع الشرایط
غمگین بودن :بواسطه مفارقت آن حضرت
دعا :برای تعجیل فرج آن حضرت
گریستن: از دوری آن حضرت
تسلیم وانقیاد: داشته باشد که برای امر امام ( ارواحنا فدا) عجله نکند
صدقه :به قصد سلامت آن حضرت

ترویج نگاه عوامانه نسبت به دین از ویژگیهای انجمن است. یکی از نشانه های آن استناد به خواب و جایگزینی ادله عقلی با نقل خواب است.
از کتاب : بازشناسی مبانی فکری انجمن حجتیه – مرتضی فیروزآبادی

سئوال : رفتارهای اخیر که توسعه می یابد آیا نشانه رشد این گونه تفکر نیست؟!

تبعات پرواز عادی

برخلاف انتظار خبرنگاران، رئيس جمهوري هيچ كدام از خبرنگاران را براي پوشش خبري به مشهد نبرد كه البته يك مقام آگاه به خبرنگار فارس گفت: چون احمدي نژاد و اعضاي كابينه با پرواز عادي به مشهد مي‌روند، امكان تهيه بليط براي همه به ويژه خبرنگاران فراهم نشد و حتي مدير كل روابط عمومي رياست جمهوري نيز نتوانست همراه احمدي‌نژاد به مشهد برود.
نکته : آيا پرواز عادي با نحوه خريد عادي امکان تهيه بليط براي يک کابينه را فراهم ميکند؟ به فکر باشيد که از اين به بعد همواره تعداد قابل توجهي از صندليهاي هواپيماها را براي پروازهاي عادي کابينه خالی نگهدارند

سیر تحول سیاسی

رسالت" در سر مقاله خود با عنوان "گذار اسلامي " به قلم "صالح اسكندري " نوشته‌است:"...گذار اسلامي از نگاه مقام معظم رهبري با انقلاب اسلامي به عنوان اولين گام آغاز شد. مرحله بعد نظام اسلامي بود يعني ترتيب اداره كشور اسلامي كه ملت ايران نظام مردم سالاري ديني را بر اين كشور حاكم كرد...اما گذار اسلامي به اين مرحله موقوف نمي‌شود ومقطع بعدي دولت اسلامي است يعني دستگاه حاكمه در عمل، در سازماندهي و در چگونگي رفتار خودبه طور كامل اسلامي عمل‌كند."
سرمقاله رسالت سپس چنين نتيجه‌گيري كرده است كه : دولت اسلامي خود مقدمه تشكيل "كشور اسلامي" است. چيزي كه هدف نهايي ملت مسلمان ايران بوده است .كشوري كه در آن فرهنگ و تمدن اسلامي مجال بروز و سپس صدور به كل بشريت را مي‌يابد."

نتيجه گيري : سير تحول ايران را ميتوان به مراحل زير طبقه بندي نمود : 1- انقلاب اسلامي ( تلاش برای مردم سالاري )2 – نظام اسلامي (م(مردم سالاري دينی )3-دولت اسلامي ( حاکميت سالاري يا دين سالاری مردمی )4 – کشور اسلامي (دين سالاری تمام عيار

احساس آرامش

جهرمي خطاب به كارگران سراسر كشور گفت: شما نبايد متكي به قانون كار باشيد به مهارت و ارتقاي مهارت خود، انضباط كاري، و كارخود متكي باشيد، بدانيد اگر شما يا كارفرما نباشيد معيشت و كار وجود نخواهد داشت .وي از راهكارهاي خود براي حل معضل اشتغال خبر داد و گفت: فرصتها و تهديدات اشتغال را تا جايي كه احساس كردم، وزارت كار در آن نقش كليدي دارد وشناسايي و اعمال خواهيم كرد به نحوي مطلوب تر از نگاه‌‏هاي گذشته .وي متولي اشتغال را وزارت كار و امور اجتماعي دانست و افزود: مساله اشتغال به اين زودي ها قابل حل نيست با اقدامات خود باعث خواهم شد كه كارگر احساس آرامش كند.

دموکراسی و تشیع موجود

دكتر سروش  :باري من و مصباح يزدي ظاهراً هم داستانيم که اسلام و تشيع موجود با دموکراسي ناسازگارند. وي مي‌گويد براي دموکراتيک شدن دست از اسلام برداريد يا مسلمان بمانيد و با دموکراسي وداع کنيد، اما من مي‌گويم لازمة اخذ دموکراسي ترک مسلماني نيست، شما در کدام جبهه‌ايد؟....
http://www.baztab.com/news/28124.php

توسعه فرهنگی

صفار هرندي ادامه داد: زماني بنده از يكي از مشاوران فرهنگي طاغوت خواندم كه" ما در ارتباط با ايران از اين پس كار سياسي نمي‌‏كنيم و تمركز فعاليت خود را بر امور فرهنگي متمركز مي‌‏كنيم، كار براندازي را مردم خود انجام دهند" كه با اين كار بسياري از چريك‌‏هاي فدايي با اسلحه قلم و يا هنرشان آمدند كه دلسوزي‌‏مان براي اهالي فرهنگ بود.
صفار هرندي با بيان اينكه بخش وسيعي از مسوولان فرهنگي دغدغه مشابه ما را داشتند، خاطرنشان كرد: بنده با خيل كثيري از همكاران در برابر آنها قرار مي‌‏گيرم. بنده در اين دوره كه برخي آن را دوره ظلم و تخطئه مي‌‏دانند و بنده آن را آزادي مي‌‏دانم، وارد عرصه خواهم شد، برخلاف بعضي حرفها كه مي‌‏گويند دوره قلع و قمع فرارسيده ، من مي‌‏گويم كه دوره آزادي فرا رسيده است، هرچند مي‌‏گويند كه دشمن آزادي خود آزادي است.
وي گفت: ما سينما و تئاتر را گسترش مي‌‏دهيم اما آن را برمبناي اعتقادات و باورهاي اين مردم گسترش خواهيم داد، من متاسفم كه گاهي مطبوعات ما آن طور كه شايسته است، استقبال نمي‌‏كنند.

نتیجه اخلاقی :
توسععه فرهنگی هدف عوامل طاغوت است
دوره ظلم وتخطئه معادل دوره آزادی است
دشمن آزادی خود آزادی است
سینما و تئاتر را گسترش می دهیم اما ( بخوانید : اگر ) بر مبنای اعتقادات و باورهای مردم ( بخوانید : خودم) و

استقبال از کابینه از هر دو سو!

دیدگاه جناح اکثریت
خوش‌چهره افزود: در ادبيات سياسي جهان، به طور طبيعي جناح رقيب يا اقليت، از اين‌كه دولت حاكم يا اكثريت، از دولت قوي و كارآمدي برخوردار باشد، خشنود نمي‌شوند و به ضعيف و ناكارآمد بودن دولت، تمايل بيشتري دارد و به همين دليل، نمايندگان اصولگرا و همراه با رئيس‌جمهور در مجلس هفتم، به دنبال رفع نقاط ضعف كابينه و جايگزيني چهره‌هاي قوي‌تري در آن هستند و نمايندگان اقليت نيز احتمالا از چهره‌هاي ضعيف استقبال مي‌كنند.

دیدگاه جناح اقلیت
از محمدرضا تابش پرسيدند و وي گفت: سياست مصوب ما در فراكسيون اقليت از ابتدا اين بود كه در مقام مخالفت با برنامه‌ها و صلاحيت وزيران سخن نگويند تا در آينده ضعف‌ها و گرفتاري‌ها را به پاي فراكسيون اقليت مجلس نگذارند.

مشکل جامعه : نیاز به آیین نامه امور اخلاقی

سردار طلايي، در پاسخ به سوالي مبني بر حضور افراد لباس شخصي در ميدان ونك كه به افراد تذكر اخلاقي مي‌‏دهند، گفت: اين افراد ماموران معاونت اماكن عمومي و معاونت اجتماعي ما هستند كه در بخش از ماموريت‌‏هاي خود از لباس شخصي استفاده مي‌‏كنند.
وي تصريح كرد: مردم در مواجهه با اين افراد، حتما مي‌‏توانند از آنها كارت شناسايي بخواهند و ماموران ما نيز كارت شناسايي همراه دارند، كه بايد به مردم ارائه دهند.
طلايي افزود: ما به آيين‌‏نامه امور اخلاقي و مسائل اجتماعي نياز داريم كه در آن متناسب با تخلفات در زمان‌‏هاي گوناگون، برخورد شود.وي، با اشاره به اين كه هر چند بر اساس قانون بدحجابي جرم است، تصريح كرد: موضوع حجاب در جامعه بايد به عرف تبديل شود و مردم در برابر برخي ناهنجاري‌‏ها عكس‌‏العمل نشان دهند.

همه چیز ٌشکلی است حتی مخالفت

نور الدين پيرموذن، عضو فراكسيون اقليت مجلس به نحوه اداره جلسات مجلس هفتم براي راي اعتماد به كابينه احمدي نژاد انتقاد كرد و گفت: در شيوه اداره جلسات مجلس هفتم قرار است كه موافقان وزيران پيشنهادي نقش مخالفان صوري را بازي كنند تا مخالفان واقعي وزيران پيشنهادي مجال سخن گفتن پيدا نكنند. عضو فراكسيون اقليت مجلس از اين كه تحت فشار قرار گرفته است تا عليه وزير پيشنهادي رفاه وتامين اجتماعي صحبت نكند انتقاد كرد و گفت: هاشمي وزير پيشنهادي رفاه و تامين اجتماعي مهندس معماري است و هيچ تجربه‌‏اي جز نظامي‌‏گري ندارد، به عنوان مخالف ثبت نام كردم اما پس از آنكه ديدند مخالفت بنده با هاشمي جدي است، فشار زيادي به من وارد شده كه درمخالفت صحبت نكنم.وي ادامه داد: وقتي از انصراف من نا اميد شدند دو نفر اول نادران و زماني كه اسمشان را خط زده بودند مجددا احيا كردند تا نوبت به من نرسد.

عدم صحبت مخالفان و تضیع حق

دلخوش تاكيد كرد: در مورد بعضي وزيران هفت تا هشت نفر مخالف ثبت نام كرده‌‏اند اما مگر مي شود همه آنها يكباره انصراف دهند با اين كار حق ساير نمايندگان و حتي وزرايي كه مخالف ندارند ضايع مي شود .نماينده صومعه سرا اظهار داشت: وقتي مخالفان وزيري كه ثبت نام كرده اند انصراف مي دهند لااقل مخالفاني كه در جلسه حضور دارند صحبت كنند.حداد عادل رييس مجلس هفتم نيز در پاسخ به دلخوش تصريح كرد: ‌‏در مورد راي اعتماد به وزيران آيين‌‏نامه به صراحت نگفته كه اگر مخالفي وجود نداشت موافق صحبت نكند.حدادعادل گفت: برخي اوقات مخالفان عمدا صحبت نمي كنند تا موافق هم صحبت نكند، لذا براي اينكه اين امر ابزاري نشود كه هيچ موافقي نيز مجالي براي صحبت كردن پيدا نكند و نتيجه آن نشود كه وزير صحبت نكرد موافق نيز صحبت نكند.

شرح حال ما در آینه حافظ

تفعلی به حافظ نمودیم و جوابی این چنین گرفتیم . الحق که شرح حال ما و بسیاری دیگر است.


ساقي بيار باده که ماه صيام رفت
درده قدح که موسم ناموس و نام رفت

وقت عزيز رفت بيا تا قضا کنيم
عمري که بي حضور صراحي و جام رفت

مستم کن آن چنان که ندانم ز بيخودي
در عرصه خيال که آمد کدام رفت

بر بوي آن که جرعه جامت به ما رسد
در مصطبه دعاي تو هر صبح و شام رفت

دل را که مرده بود حياتي به جان رسيد
تا بويي از نسيم مي_اش در مشام رفت

زاهد غرور داشت سلامت نبرد راه
رند از ره نياز به دارالسلام رفت

نقد دلي که بود مرا صرف باده شد
قلب سياه بود از آن در حرام رفت

در تاب توبه چند توان سوخت همچو عود
مي ده که عمر در سر سوداي خام رفت

ديگر مکن نصيحت حافظ که ره نيافت
گمگشته_اي که باده نابش به کام رفت


و در ادامه چنین آمده است :

شربتي از لب لعلش نچشيديم و برفت
روي مه پيکر او سير نديديم و برفت

گويي از صحبت ما نيک به تنگ آمده بود
بار بربست و به گردش نرسيديم و برفت

بس که ما فاتحه و حرز يماني خوانديم
وز پي اش سوره اخلاص دميديم و برفت

عشوه دادند که بر ما گذري خواهي کرد
ديدي آخر که چنين عشوه خريديم و برفت

شد چمان در چمن حسن و لطافت ليکن
در گلستان وصالش نچميديم و برفت

همچو حافظ همه شب ناله و زاري کرديم
کاي دريغا به وداعش نرسيديم و برفت

کابینه های گذشته در آینه مقایسه

کابينه ای که بيست و يک نفر آن را روز يکشنبه محمود احمدی نژاد به مجلس معرفی کرد، به اين ترتيب تنها به دو دولت سيد ضيالدين طباطبائی و حسنعلی منصور شباهت کامل می برد؛ زمانی که نوزده نفر از وزيران پيشنهاديش بدون داشتن سابقه وزارت و مديريت کلان وارد کار شده اند و حتی کابينه های فروغی، دکتر مصدق، سپهبد زاهدی، مهندس بازرگان و محمدعلی رجائی که بعد از تحولات بزرگ، مانند تغيير سلطنت، جنبش ملی، کودتا و انقلاب بر سر کار آمدند با چهره هائی چنين ناآشنا بهت مردم را باعث نشدند.

مسعود بهنود - BBC

ساده زیستی یا ساده انگاری

سوريه نسبت به استقبال از اسد در خيابان فلسطين به ايران اعتراض كرد، فردا
منابع ديپلماتيك از تسليم يادداشت اعتراض آميز دولت سوريه به وزارت خارجه ايران در خصوص نحوه استقبال از بشار اسد رئيس جمهور اين كشور در تهران خبر مي دهند.

يك منبع آگاه به خبرنگار سايت خبري «فردا» گفت كه سوريها در اين يادداشت 7 صفحه اي كه به مقامات ايران ارائه كرده اند

ناخرسندي خود رااز نحوه استقبال از اسد در خيابان فلسطين و برخي بي برنامگي ها در جريان سفر وي به تهران اعلام كرده اند.

تکثر گرایی در دولت اسلامی

تکثر گرایی در دولت اسلامی :  فکر را در کالبد ها محبوس کنیم . یک فکر در یک کالبد و حداکثر یک نشریه .

احتمالا دوستان وزارت خانه مجاور نیز کالبدها را میتوانند محبوس نمایند . لذا میتوان طرفدار تکثر بود  ولی نشریه ها را محدود کرد. صفحات نوشتاری را محدود کرد و طرفدار تکثر بود. و  .....

از وزیر پیشنهادی فرهنگ و ارشاد سوال شد چه قدربه تکثر اعتقاد دارد و وی گفت : حتما به تکثرواقعی معتقدم وصحیح نمی دانم که یک نفرپشت صحنه20 نشریه باشد واینها با فکریک نفردربیاید وبه کسانی که از مطبوعات اجاره ای و امثالهم ارتزاق کنند، معتقد نیستم وآن را تکثر گرایی نمی دانم

دولت معجزه گر

ویژگیهای اقتصادی دولت اسلامی  معجزه گری در ابعاد مختلف است .
دولت  معجزه گر  :   کاهش هزینه تولید توسط دولت  به جای جمهوریت
دولت معجزه گر :    مهار تورم  توسط دولت  همزمان با  احساس درامد نفت سر سفره  و افزایش مصرف
دولت معجزه گر :  کاهش سود تسهیلات بانکی  و توزیع ثروت وکماکان با ارزش شدن سرمایه های ملی ناشی از تورم مصرفی
راحت باشید دولت معجزه گر خود همه کارها را انجام می دهد نیازی به  مردم نیست

داوود دانش جعفری وزیر پیشنهادی اقتصاد و دارایی تصریح کرد: تنها راه نجات اقتصاد کشور آن است که دولت به اندازه جیب خود خرج کند و با مهار تورم ،کاهش سود تسهیلات بانکی و کاهش هزینه تولید بتوانیم کشور را در مسیر دستیابی به چشم انداز بیست ساله حرکت دهیم.

تفسیر واورنه اقتصادی

تفسیر وارونه : در حالیکه به تعبیر اکونومیست افزایش هزینه دولت سبب افزایش  رونق بخش خصوصی میشود و کاهش نرخ اقتصادی دولت را به کند شدم صادرات نسبت داده است ولی کماکان ارزش پوپولیستی را برای هر چیزی میتوان خرج نمود.  لذا در دولت جدید میتوان انتظار داشت که چند وقت دیگر بگویند با شعار عدالت خواهی در دولت احمدی نژاد به گزارش خبرگزاری ....  فاصله طبقاتی به ..... می رسد (  و نگوییم شکاف طبقاتی افزایش یافته است )
نگاه کنید به  :
با كاهش هزينه ها در دولت احمدي نژاد
اكونوميست: نرخ رشد اقتصادي ايران امسال به 8/4 درصد خواهد رسيد
خبرگزاري فارس: واحد اطلاعات اكونوميست در تازه ترين گزارش خود با اعلام اين كه هزينه ها در دولت احمدي نژاد كاهش خواهد يافت، نرخ رشد اقتصادي ايران را در سال جاري 8/4 درصد پيش بيني كرده است.


به گزارش خبرنگار اقتصادي خبرگزاري فارس، واحد اطلاعات اكونوميست در عين حال افزود: ساختار اقتصاد دولتي ايران به گونه اي است كه نمي توان هزينه ها را به سرعت كاهش داد و به همين دليل مصرف دولتي در سال جاري در سطح بالايي خواهد بود، هر چند سال آينده كاهش اين مخارج پيش بيني مي شود. بنابراين گزارش، تصميم اخير مجلس براي تثبيت قيمت برخي از كالاهاي اساسي يكي از دلايل افزايش هزينه هاي دولت در سال جاري ارزيابي شده است. اكونوميست با تاكيد بر اين كه افزايش قيمت و درآمد نفت در سال جاري تاثير بسزايي را در افزايش هزينه ها خواهد داشت، افزود: افزايش هزينه هاي دولتي موجب رونق مصرف بخش خصوصي نيز خواهد شد. بر اساس اين گزارش، سرمايه گذاري ثابت ناخالص نيز در سال جاري افزايش خواهد يافت و بخشي از درآمد صادرات نفت ايران در سال جاري به شركتهاي غير دولتي اختصاص خواهد يافت. اكونوميست يكي از دلايل كاهش نرخ رشد اقتصادي ايران در سال جاري را كند شدن روند توسعه صادرات به دليل عدم افزايش توليد نفت و افزايش مصرف داخلي نفت ارزيابي كرده است و افزود: البته واردات قابل توجه به رشد اقتصادي اين كشور كمك خواهد كرد. بنابراين گزارش، نرخ رشد اقتصادي ايران در سال 2006 ميلادي 3/4 درصد پيش بيني شده است.

فرهنگ ایرانی در آینه

فرهنگ سیاسی ایران به دلایل مختلف فرهنگ تابعیت در مقابل فرهنگ مشارکت بوده است و مجاری جامعه پذیری و فرهنگ پذیری روی هم رفته این گونه فرهنگ را تقویت می کرده اند.
بر اساس فرهنگ تابعیت سنتی در ایران حاکم موجودی برتر و قهرمان گونه و بی همتاست و به نحوی قداست داردهرچند کاملا مطلقه تصور نمیشود و بنابراین نمیتواند خودکامه باشد .اما این بدان معنا نیست که مردم حق حکومت پیدا می کنند.
در فرهنگ تابعیت مردم انتظار دارند که حکومت همه کارها را انجام دهد با این حال نسبت به حکام سیاسی و وعده وعیدآنها احساس بی اعتمادی وجود دارد. در فرهنگ سیاسی تابعیت فرد می کوشد تا به هر نحو که شده رضایت حاکم را به دست آورد و از این رو فضای فرصت طلبی و چاپلوسی گسترش می یابد
طبعا در این فرهنگ اعتراض بر ضد حکومت نیز صورت می گیرد. این اعتراض اغلب دو شکل دارد: یکی اعتراض از موضع اخلاقی بر ضد فرصت طلبی و قدرت پرستی که نمونه آن را در اعتراضات صوفیانه می توان مشاهده کرد.دوم اعتراض ناگهانی و عصبی همانند اعتراض فرزند بردبار نسبت به پدر خودکامه که ناگهان صورت می گیرد و بزودی دوباره جای خود را به اطاعت و تابعیت محض می دهد.
بر اساس یک پژوهش انجام شده نشان داده شده است که ایرانیان معتقدند که آدمیان طبعا شرور و قدرت طلبند همه چیز در حال دگرگونی و غیرقابل اعتماد است آدم باید نسبت به اطرافیانش بدبین و بی اعتماد باشد حکومت دشمن مردم است و ....

برداشتی از موانع توسعه سیاسی در ایران – دکتر حسین بشریه

دموکراسی در آینه اسلام

دکتر سروش آنگاه با اشاره به مباحث طرح شده در سخنرانی قبلی خود در پاریس افزود: دو دوران را پشت سرگذاشتیم، یک دوران آنکه سخن از اسلام انقلابی می گفتند و متفکران ما وشاید روشنفکران ما و در صدر آنها مرحوم شریعتی بدنبال آشتی دادن اسلام و انقلاب بودند که الحق توفیق عملی پیدا کردند. ما اکنون این دوران را پشت سر گذاشتیم و دوره مبازات چپ  و ضد کاپیتایستی انقلابها ظاهرا بسر آمده است و ارزش آکادمیک و مطالعاتی پیدا کرده و نقش پیشین خودش را در عرصه اجتماع ندارد.
یک دوره  دیگری را نیز پشت سر گذاشتیم که در آن عده ای در کشورهای عموما اسلامی عربی و کمتر در کشور ما  بدنبال استخراج دموکراسی از اسلام بودند یعنی می خواستند بگویند همان چیزی که در مکاتب لیبرال دموکراسی هست می توان از تعالیم اسلامی بیرون آورد و استخراج کرد. تعالیم ابولعلی موجودی و همچنین مرحوم بازرگان در میان ما بدنبال چنین مفهومی بودند بطور مثال آنگاه که قرآن از شورا سخن گفته ایشان از آن مجلس شورا و پارلمان برداشت می کردند و آنگاه که سخن از بیعت به میان می آمد حمل بر مفهوم انتخابات می کردند. می خواستند بگویند ما با داشتن مکتب اسلام به مکاتب دیگر نیازی نداریم . این همان نگاه ماکسیمالیتسی به دین است که در صدر اسلام می گفتند حسبنا کتاب الله. امروز این دوران را  نیز پشت سر گذاشته ایم و من به جرئت می توانم بگویم اقلیتی از روشنفکران مسلمان و متفکران جهان اسلام ایران و عرب و ترکیه و غیره  اکنون در این فکر هستند که مبانی بنیادین دموکراسی را از اسلام استخراج بکنند. کم و بیش ما به اجماعی رسیده ایم که اجماع میمونی است که به ما می گوید آن کار ناشدنی است و محکوم به شکست است اقلا در ایران چنین است و راه باطلی را که می رفتیم فرونهادیم. کوششها به جانب دیگری معطوف شده است. نسبت میان اسلام و مردم سالاری در سطوح بالاتری دنبال می شود ، کار پیچیده تر شده است و بهتر می توانیم راه را ببنیم. اکنون باید به جاده اصلی برگردیم، جاده اصلی چیست ؟ جاده اصلی تشخیص منفی است یعنی پاره از اندیشه ها را نباید دنبال کرد و اینکه برخی راهها بدنبال سراب است.
http://www.drsoroush.com/Persian/News_Archive/P-NWS-1384-05-10-LectureInParis.html

عدالت اسلامی و غیر اسلامی

اشك تلخ در پاسخ گفت: از نظر ما رفع مشكلات اقتصادي از وظايف كليدي دولت است و از بديهيات است ما تحقق عدالت را به عنوان يك معنا، براي رشد معنوي جامعه مي‌بينيم. وي افزود: از نظر ما مفهوم عدالت در جوامع اسلامي با جوامع غير اسلامي متفاوت است و ما مبارزه با فساد را در همه حوزه‌ها مطرح كرديم. عضو شوراي مركزي انصارحزب الله درپايان سخنانش بزرگترين دستاورد اين بيانيه را صداي شكستن استخوان نفاق عنوان كرد، كه درحال شنيده شدن است.

ارتباط با ائمه در آینه روحانیت

الان شایع می کنند که مثلا فلانی خدمت امام زمان(ع) ‌رسیده است و گاهی کارهای کوچک را به امام زمان(ع) نسبت می دهند و ایشان را در نظر مردم کوچک می کنند. مسأله امام زمان(ع) مسأله مهمی است و نمی توان به راحتی این قبیل شبهات را مطرح کرد.
من به شما بگویم، شاه به انجمن حجتیه آزادی داده بود تا عده ای به مسأله حضرت بقیه الله(ع) مشغول شوند و در مقابل نهضت امام بایستند. روزی یکی از بزرگان خدمت امام(ره) رسید و مطلبی راجع به امام زمان(ع) مطرح کرد و امام فقط او را نگاه کرد. من به او گفتم این چه حرفی بود که زدی؟ مگر خود امام زمان نفرموده اند هر کس ادعای رویت کرد تکذیب کنید؟
خطاب من به آقایانی که اکنون ادعای رویت امام زمان را مطرح می کنند این است که نگذارید فتح باب شود. اصلا بابیت از همین جا ریشه می گیرد. اجازه بدهید یک درس از امام بگویم. روزی سه نفر (یک زن و دو مرد جوان) که دو نفر از بزرگان کشور را واسطه قرار داده بودند خدمت امام برسند، نزد ایشان آمدند و ادعا کردند می توانند خدمت امام زمان برسند، امام فرمودند من سه مسأله دارم اول آنها را با حضرت مطرح کنید و جواب بیاورید بعد من با شما صحبت می کنم. رفتند که جواب بیاورند، امام به احمدآقا گفت به آنها بگو شیادها دست از این کارها بردارید.
متاسفانه این قبیل کارها الان در حال شایع شدن است. فلان خانم جلسه تشکیل می دهد می گوید امام زمان(ع) در آن جلسه حضور دارد، فلان آقا در فلان جلسه می گوید امام زمان(ع) اینجا نشسته است. نسبت دروغ دادن به امام زمان(ع) از گناهان کبیره است. امام(ره) با این قبیل مسائل به شدت برخورد می کرد. امام(ره) نابغه عصر ما و تاریخ تشیع است. بعضی افراد از کارهایی که امام(ره) کرد ناراحتند و در نهایت هم انتقام خود را از امام می گیرند و الان هم مشغول این کار هستند.»
سخنان آیت .. توسلی

تصویر جمهوری در آینه

" ميثاق نامه دولت اسلامي "
اينجانب با امضاي اين ميثاق نامه در پيشگاه الهي و در محضر حضرت ولي عصر (عج) به قرآن مجيد سوگند ياد مي‌كنم تا زماني كه در دولت اسلامي مسووليت دارم پاسدار و مجري تعهدات زير باشم و با همه توان در تحقق آن بكوشم:
…….
نگاهی به میثاق وزرای جدید حاکی از نگرش جدید به جمهوریت است .
جمهوری اسلامی = دولت اسلامی     نتیجه می دهد  جمهوری = دولت

زن و تزکیه نفس

حجت الاسلام سيد حسن ابطحي اخيرا از مومناني كه قصد شركت در دوره هاي تزكيه نفس گروه وي را دارند خواسته تا يك قطعنامه 25 ماده اي را امضا كنند.
در ابتداي اين قطعنامه آمده است: «بدون ترديد يكي از موفقيت هايي كه بايد بشر به آن برسد تزكيه نفس است. اگرچه اين راه بايد براي همه مردم باز باشد ولي چون بعضي از افراد بشر در خواب عميقي فرو رفته اند به طوري كه نه مقصد را مي شناسند و نه علت خلقت را مي دانند و نه حاضرند قدمي در راه كمالات بردارند لذا توجهي به شرايط آن ندارند و ما پس از مطالعات زيادي كه در آيات و روايات داشته ايم شرايط زير كه از واجبات اين راه است و اگر كسي يكي از اين شرايط را نداشته باشد بداند كه بدون ايجاد اين شرايط وارد تزكيه نفس نشده و خود را بي جهت معطل ننمايد.»
برخي از مفاد قطعنامه به شرح ذيل است:
* يك سالك الي الله قبل از ورود به مراحل تزكيه نفس بايد اين سه كتاب را با دقت مطالعه كنند: 1 – اتحاد و دوستي 2 – در محضر استاد (جلد يك و دو) 3 – سيرالي الله
(كتابهاي مذكور از تاليفات سيدحسن ابطحي است)
* زناني كه مي خواهند قدم در راه تزكيه نفس بگذارند اگر ازدواج كرده اند بايد در خانه بنشينند و حسن تبعل(شوهرداري) داشته باشند و از كارمندي و كارهاي دولتي و شغل آزاد كه مايه درآمد آنها باشد استعفا دهند و كارهاي بيروني و درآمدزا را به مردان بيكار جامعه وابگذارند.
* دخترهايي كه هنوز شوهر نكرده اند بايد در خانه فقط علوم سه گانه فوق را ياد بگيرند و خانه داري و تربيت فرزند و شوهر داري را از پدر و مادر بياموزند و اگر وقت اضافي داشتند به علوم ديگر بپردازند.
* خانمهايي كه سالك الي الله اند بايد حجابشان چادر باشد و اگر پوشيه نمي زنند به قدر ضرورت چشمهاي خود را بيشتر باز نگذارند و بقيه صورت را بپوشانند.
* جزوات قرآن را با دقت و توجه بخوانند ‍‍‍‌(اين جزوات قرآن توسط مسؤولان گروه در قبال دريافت مبلغ معين در اختيار اعضا قرار مي گيرد) و هر فردي از كساني كه اهل تزكيه نفس هستند بايد داراي جزوه مستقلي باشند زيرا مبلغي كه در مقابل جزوه مي دهند به عنوان صدقه است و براي پيشرفت روحي همان فرد مفيد است.‌‌‌‌
* خانمهايي كه اهل تزكيه نفسند به هيچ وجه نبايد با مرد نامحرم مرتبط باشند تا مبادا آنان سوء استفاده كنند.
* هر زماني امتحاني براي آنها تنظيم شد با جديت براي جواب دادن حاضر باشند.

چهار ميليون شغل

البته بعضی ديگر از وزرای پيشنهادی آقای احمدی نژاد از نامزد وزارت نفت بلند پروازترند و وعده های آنها از خودکفايی برنج گرفته تا ايجاد چهار ميليون فرصت شغلی در بخش صنعت متغير است.
عليرضا طهماسبی، نامزد وزارت صنايع و معادن حتی قول داده است فراتر از اهداف برنامه چهارم توسعه اقتصادی ايران عمل کند تا ايران در بخش صنعت به "جهش" برسد.
ساعاتی بعد از آن که محسن رضايی، دبير مجمع تشخيص مصلحت جمهوری اسلامی، اعلام کرد که بخش صنعت در سه دهه گذشته رشد کندی در ايران داشته و سهم آن در توليد ناخالص داخلی بسيار پايين بوده، آقای طهماسبی به خبرنگاران گفت: "بخشهايی از وزارت صنايع در دوره های پيش مغفول مانده و بيشتر به بحث خودرو توجه شده است."
BBC news

پول نفت

آقای سعيدلو تاييد کرده است: "در اين مورد برنامه های خاصی داريم. بعضی ها احساس می کنند وقتی می گوييم پول نفت، يعنی فردا که نفت را فروختيم، پول آن را نقدا در ميان مردم توزيع می کنيم."
وی راهی را پيشنهاد کرد که اصلا نوآورانه نيست و دولتهای پيشين نيز آن را پی گرفته بودند: "احداث پالايشگاه و تاسيسات نفتی که خود اشتغال ايجاد می کند و فرزندان مردم را مشغول به کار می کند."
پيشتر آقای زنگنه نيز پيش بينی کرده بود که دولت آقای احمدی نژاد بايد سياستهای ۱۶ سال اخير توسعه صنعت نفت را ادامه دهد، زيرا "وزير جديد نفت نمی تواند يک چک بکشد و به هر ايرانی هزار دلار بدهد."
BBC news

پليس پول آمد

فرهاد رهبر، رييس جديد سازمان مديريت و برنامه ريزی نيز به دليل سابقه مديريتش در وزارت اطلاعات و تلاشهای او برای مبارزه با پول شويی در ميان سهامداران شناخته شده است.
وی معاون اقتصادی وزارت اطلاعات اواخر دهه ۱۹۹۰ و توسعه فعاليت های اقتصادی آن بوده است. برخی کارشناسان تشديد روند خروج سرمايه از ايران را مصادف با اين دوره می دانند.
با اين حال اين خوش بينی هست که رییس جديد سازمان مديریت به مبارزه با فساد ادارای در ايران شتاب بخشد.
آقای رهبر در يکی از سخنرانی های خود گفته است که ۲۰ تا ۵۰ درصد اقتصاد ايران "زيرزمينی، پنهان و غير رسمی" است و قاچاق کالا هر سال ۴۸۰ تا ۶۴۰ ميليارد تومان به دولت زيان وارد می آورد. آقای رهبر ادعا می کند با يک سيستم "نوين نرم افزاری" می توان با اين پديده مبارزه کرد.
BBC news

تصویر از گذار به دموکراسی

بشيريه همچنين در پايان اين مقاله نتيجه می‌گيرد که رژيم سياسی فعلی ايران از لحاظ ساختاری امکان تبديل شدن به يک رژيم دموکراتيک را ندارد: "به نظر می‌رسد که ساختار قدرت سياسی با توجه به مبانی حقوقی و اجتماعی نظام، مستعد ايجاد يکی از سه شکل رژيم است: يکی پوپوليسم که محصول تمرکز و انحصار قدرت سياسی از يک سو و جامعه توده‌ای فعال و بسيج پذير بود، به نحوی که در دهه ۱۳۶۰ پديدار شد. دوم شبه دموکراسی معلق که برآيند ميزانی از عدم تمرکز و رقابت در قدرت سياسی از يک سو و جامعه مدنی نسبتا فعال بود، به شيوه‌ای که در دوران اصلاحات مشاهده شده است. و سوم رژيم محتملی که به واسطه تعليق فرايند گذار به دموکراسی پديد می‌آيد و حاصل ترکيب تمرکز و انحصار قدرت سياسی از يک سو و ظهور جامعه توده‌ای منفعل و يا بسيج‌ناپذير از سوی ديگر است. به عبارت ديگر، با توجه به نوسان ساختار قدرت سياسی ميان سه شکل رژيم نامبرده می‌توان از امتناع ساختاری گذار به دموکراسی در آن سخن گفت."
نگاهی به کتاب 'گذار به دموکراسی’

آینه انتخابات

رهبر جمهوری اسلامی كه خود متهم به هدايت و رهبری انتخابات فرمايشی مجلس هفتم و انتخابات اخير رياست جمهوری است گفت:
 
تنها راه‌حل مسئله فلسطين برگزاری انتخابات عمومی با حضور فلسطينی‌های اصيل داخل سرزمين‌های اشغالی و خارج از آن اعم از مسلمان، يهود و مسيحی است كه هر دولتی كه در نتيجه اين انتخابات و با نظر مردم فلسطين بر سر كار بيايد مورد قبول خواهد بود. ( اينكه چرا انتخابات دوم خرداد را اينگونه به رسميت نشناختند و يا چرا همينگونه انتخاباتی را برای مجلس و رياست جمهوری ايران برگزار نكردند خود از مجهولات سخنرانی رهبر است.)

انتخابات در آینه

نتايج يک تحقيق علمی از آمار تفکيکی انتخابات رياست جمهوری
آمار تقلبات انتخابات آشکار شد
کمال تهراني
۲۷ مرداد ۱۳۸۴
يک ماه بعد از برگزاری نهمين انتخابات رياست جمهوری و در حالی که گروه های مختلف هر کدام به نوعی نتايج اعلام شده را پذيرفته اند و مقدمات استقرار دولت احمدی نژاد فراهم می شود، انتشار آمار تفکيکی اين انتخابات به کارشناسان فرصت داده است تا روزنه های تخلف های صورت گرفته را بازشناسی کنند و اعلام دارند که ميزان دخالت ها بيش از تصور اوليه و در اندازه ای بوده است که در صورت جلوگيری از آن ها تغيير نتيجه انتخابات محتمل می بود.
از نخستين روز مرحله اول انتخابات نهمين دوره رياست جمهوري، با گسترش زمزمه تقلب در ميان مردم، از نمونه هايي که به چشم ديده بودند يا به گوش شنيده بودند ياد مي شد. اما آن روز ها لابد گمان نمي شد فراواني تقلب ها به حدي باشد که بتواند نتايج را تغيير بدهد و آن چه که در بيانيه هاي مصطفي معين ، هاشمي رفسنجاني و صريح تر از همه در بياينه کروبي به ان اشاره مي شد، چندان جدي گرفته نشد.
سياستمداراني که در روزهاي پس از انتخابات با هاشمي رفسنجاني ديدار کرده اند از او اطلاعاتی صريح درباره تقلب در هر دو مرحله انتخابات نقل مي کنند. او اين روزها مدعي است که تصميم گرفته شده بود که احمدي نژاد به هر قيمتي رييس جمهور شود و شد. رييس مجمع تشخيص مصلحت اما به هر دليل حاضر نيست اين بحث را به عرصه عمومي بکشاند.
اين روزها همزمان با آغاز به کار دولت احمدي نژاد بحث تقلب انتخاباتي نيز در محافل سياسي بالا گرفته است. گفته مي شود حتي سيد محمد خاتمي که همه اين تقلب ها به بحث بد اخلاقي انتخاباتي تقليل داده بود، در روزهاي پاياني رياست جمهوري اش نظر ديگري داشته و در چند ديدار خصوصي اشاره های واضحی کرد و حتي در آخرين جلسه شوراي عالي امنيت ملي نيز سخنانی گفت که با واکنش برخي اعضاي محافظه کار شورا روبه رو شد.

مرد آینه دار

چشم هايمان را ماليديم، لب هايمان را گزيديم، نه خواب نبوديم، آنچه ديديم رؤيا نبود، رؤياي خوشي كه به تلنگر شعله‌اي پرپر گريخته باشد. آينه بوديم، خود آينه بوديم انگار، در ميداني از آينه. هياهوي بادي نبود، غريو طوفاني نبود ... آينه بود و آينه، آينه هايي گاه محدب، گاه معقر، آينه هايي كه با تصويرهايي سراپا حقيقت، آينه‌هايي با هزاران تصوير مجازي. آينه‌هايي كه مي‌خنديد، گريه مي‌كردند، آينه‌هايي كه غصه مي‌خوردند از قصه‌هاي غمگين مردم، آينه هايي كه دلنگ دلنگ شاد مي شدند از ترانه هاي مردم. آينه‌هايي كه دماغشان دراز مي شد وقتي دروغ مي گفتند و آينه هايي كه لپ هايشان گل مي‌انداخت وقتي عاشق مي شدند. آينه هايي كه گاه شاعر بودند، گاه پاسبان، گاهي ترانه مي‌خواندند، گاهي تازيانه مي‌‌خوردند ... هيچ ترانه‌اي اما ما را مدهوش نكرد، هيچ تازيانه اي ما را خاموش نكرد. "ما نوشتيم و گريستيم، ما خنده كنان به رقص برخاستيم، ما نعره زنان از سر جان گذشتيم، كس را پرواي ما نبود ... " خواب نبوديم، آنچه ديديم رؤيا نبود، رؤياي خوشي كه به تلنگر شعله‌اي پرپر گريخته باشد. آينه‌هاي ساده‌اي بوديم كه هيچ هديه‌اي را انتظار نمي‌كشيديم، چشم به راه هيچ ارمغاني نبوديم، دلخوش بوديم به آن كه اگر غبار مي‌گرفتيم، كس بود كه به سرانگشت مهرباني غبارمان را بزدايد، اگر كدر مي شديم كسي بود كه با رطوبت ابرهاي پنبه‌اي صيقل مان دهد. اگر از اندوه موج برمي‌داشتيم، كسي بود با صدايي كه موج نداشت اما لرزش ناپيدايي داشت كه آرام مان مي‌كرد. كسي بود كه به چشم هايمان خيره شود تا اشك هامان از رطوبت عمق نگاه او شرم كند و فرو نريزد. اگر بغض مي كرديم كسي بود كه زانو مي‌شكست، روبرويمان مي‌نشست تا صداي شكست بغض‌هامان در شهر طنين نگيرد تا نشكنيم تا مردمان را نشكنيم، تا سمفوني شكست آسمان شهرمان را تسخير نكند ... با اين همه گاهي شكستيم اما، به سنگ هاي بي نشاني كه از مهر نشاني نداشتند، و هزار پاره شديم، هر پاره آينه اي ديگر. حالا هزاران هزار آينه اينجاست، آينه هاي كوچك و بزرگ، آينه هاي هندسي، آينه هاي بي‌شكل، آينه‌هاي چاپلوس و آينه هاي منتقد، آينه هاي مجازي بازتابنده زيباترين حقيقت ها و آينه‌هاي حقيقي كه از رازهاي فردا خبر مي دهند و آينه هاي شاعري كه از رنج هاي گذشته مي‌سرايند. حالا هزاران آينه اينجاست، حالا اينجا جشنواره آينه ها برپاست، بي هراس از سنگ، تازيانه، زنجير؛ در كوچه‌اي كه ديوارهايش آينه اي است و خانه‌هايش آينه اي و پنجره هايش آينه اي و حتي ناودان‌هايش آينه اي و از آسمانش هم هميشه باران هاي آينه اي مي‌بارد! حالا كه كوچه آماده است با همه ديوارها، پنجره ها و آينه هايش. حتي آينه هايي كه هزار تكه شدند، ‌حتي آينه هايي كه هرگز فرصت انتشار نيافتند. امروز كوچه آينه ها را آب و جارو كرده ايم، ديوارهاي آينه اي را شسته ايم، لب پنجره هاي آينه اي، هزار گلدان گذاشته ايم و هزاران شمع تا در تكرار آينه ها ابدي شوند ... نه به خاطر ساليان تكثير بي دريغ آينه‌ها، نه به خاطر ساليان غبارروبي بي‌هراس آينه ها، نه به خاطر همدردي همنوايي، هم صدايي با آينه ها، ... به خاطر آن كه گواهي مي‌دهيم در اين سالها تو هيچ آينه اي را نشكستي، هيچ سنگي به هيچ اندازه‌اي نينداختي، با هيچ اخمي از هيچ آينه اي روي نگرداندي، تو فرصت آينه ها بودي براي تماشاي رازها در روزهايي كه فرصت ها از كف مي رفتند و دلهره ويراني، آينه ها را فرو مي شكست ... حالا بازتابش ديوارهاي اين كوچه آينه اي، ابديتي مي سازد از قله مغرور بلندي كه در همه اين سالها به ابرهاي سياهي و بادهاي بدي مي‌خنديد ... تو خنديدي مرد آينه دار، تو سالهاي سخت را خنديدي، تو طوفان را خنديدي، تو عذاب را، همچون مسيح عذاب را، رنج را، زندگي را خنديدي، آن دم كه تاج خاري بر سر داشتي و صليب رنج آينه‌ها را بر دوش. كانون حقيقت كجاست در اين آينه هاي تو در تو، كه سالم ترين چشم ها را به اشتباه مي‌اندازد؟ اين لبخند توست كه هزار برابر شده يا بغض تو، اين گام هاي توست كه آرام آرام نزديك مي‌شود يا گام‌هاي ما كه مثل يك قطار دور مي شود؟ ... چشم هايمان را بماليم، تا بدانيم خواب نيستيم، تا بدانيم آينه ها دروغ نمي گويند حتي اگر خسته باشند، تا بدانيم آينه ها دروغ نمي گويند حتي اگر هزار بار شكسته باشند، اين كيست كه مي‌آيد يا مي‌رود، بي هلهله، بي هياهو، خاموش، فروتن، با آن لبخند ازلي كه بيشتر شبيه يك بغض باستاني است، با گام هايي استوار كه از فرط خستگي رحم آورند، با شانه‌هايي افراشته كه در موج پايان ناپذير آينه ها انگار فرو افتاده اند، با چشم‌هايي شعله ور كه در بازتابش آينه‌ها از رطوبتي جاودانه خيس اند ... - راه بازكنيد، آينه دار است كه ... مي آيد يا مي‌رود؟!
  نويسنده : فريدون عموزاده خليلي

وزارت علوم در آینه پژوهش

موضوع آن را از وب لاگ يکی از روزنامه نگاران جوان قرض گرفته ام و مربوط می شود به وزير پيشنهادی علوم. از همان زمان که در دوران شاه سابق وزارت خانه ای به نام علوم و آموزش و عالی در داخل سيستم اداری ايجاد شد تا همين امروز، اين وزارت خانه که در ضرورتش همان بس که در اين همه تغيير و تحول در کشور، پابرجا ماند اصلی در آن جا رعايت شد و آن مربوط می شد به شخصيت کسی که در راست وزارت می نشست. اولين وزير علوم شخصيت برجسته ای مانند مجيد رهنما بود که هيچ کس به درجات علمی و دانشگاهی وی شکی ندارد و بعد نوبت به دکتر کاظم زاده رسيد که همگان به مرتبت علمی او اقرار دارند. بعد از انقلاب هم کسانی مانند حسن حبيبی و دکتر معين و همين اواخر دکتر توفيقی به اين مقام گمارده شدند که همه سابقه سال ها رياست دانشگاه های معتبر را داشتند. اما آقای زاهدی وزير پيشنهادی در سابقه اش نوشته شده که بالاترين سمتش معاونت دانشگاه باهنر کرمان بوده است. حالا به نکته ای که می گويم توجه کنيد: در بررسی سوابق و درجات علمی وی در سايت رسمی رييس جمهور نوشته اند که آقای زاهدی در سال های 1997و8 مرد علمی سال بوده است. البته که چنين نيست. در زندگی نامه چند تن از ديگر وزيران پيشنهادی هم چنين ادعائی شده است. اما آن چه به اين خبرخالی از وجه اهميت می دهد اين است که مدعی اين فريب که خود را مرد سال کمبريج [ يعنی که دانشگاه معتبر کمبريج] معرفی کرده برای وزارت علوم و آموزش عالی پيشنهاد شده، همان جا که قرارست اين قبيل ادعاها را توزين کند. مرکز بين المللي کمبريج که ادعا شده وزير پيشنهادی را مرد علم سال کرده نه تنها هيچ ربطي به دانشگاه کمبريج ندارد بلکه موسسه ای است که نوعی آگهی سازی می کند و کتابی منتشر می کند و با دريافت مبلغی از هر کس وی را به اين عنوان تقلبی مفتخر می کند و به گزارش سال گذشته روزنامه آفتاب امروز به علت وجود آدم های ساده و بی سواد کار و بارش در ايران سکه شده است. اين مرکز بين المللي وابسته به يک موسسه ی انتشاراتي است به نام ملروس کارش چاپ کتاب های بيوگرافي. هفت سال پيش همين وزارت علوم در اطلاعيه ای اين موسسه را فاقد اعتبار اعلام کرد. برای داشتن اطلاعات بيش تر در اين باره و خدمات آن موسسه که با گرفتن مبلغی نازل افراد را به ارزويشان می رساند و مرد علمی سال می کند می توانيد هم ليست قيمت ها را ببينيد و هم بخش آسيا و اقيانوسيه را. افشاکننده اين راز از کسانی که شک دارند خواسته به دکتر منصوری در دانشکده فيزيک صنعتی شريف رجوع کنند که چند سال پيش مقاله آگاه کننده ای هم درباره اين گونه موسسات در يکی از روزنامه های توقيف شده نوشته بود. به نوشته وب لاگ آزاد نويس "اين صد مدل بدتر از دانشگاه هاوايي است. حالا وزير آينده که خودش اين مدل است چطور می خواهد وزارتخانه را اداره کند" سئوال جدی است. کسی که چنين امر متقلبانه ای را در سوابق و افتخارات خود می نويسد آيا ممکن است متولی خوبی برای وزارت خانه ای باشد که کارش تماس با استادان و اهل علم است. آيا اين معيار خوبی است برای ساده انديشانی که قرار بود صادق و صميمی باشند و دشمن هر تقلب و فساد.

من آينه‌اي دارم

من آينه‌اي دارم

بارها از دوست‌داشتن گفتيم، تظاهر به دوست داشتن كرديم و كسي را دوست نداشتيم و بي توقعِ پاداش، مهر نورزيديم. از مرگ ديگران در هرحادثه لرزيديم و حتي گريستيم اما با خود واگويه كرديم كه برما چنين مباد. شكر ايزد كه ما در ميان حادثه نبوديم. كودكان زلزله را دست عطوفت به‌سر كشيديم و در كنارشان نشستيم و بر ويرانه‌هاشان چشم دوختيم و در انديشه استحكام خانه‌‌ي خويش برآمديم. دختران فاحشه را نصيحت نموديم و دعوت به پاكدامني كرديم و همان دم در دل خويش با آنان زنا مي‌كرديم. فقيران را به تقواي از خداوند دعوت كرديم و به معنويت بشارت داديم و تلاش خويش را براي بيشتر داشتن افزوديم. بر قداست آسمان افزوديم و به سوداي ملكوت اشگ شوق از خود وانموديم و زمين را به‌آشوبِ غارت كشانديم. خدا و قديسان را حرمت نهاديم و خود و همسايه را بي‌حرمت كرديم. از خدمت به خلق گفتيم و به تدبير‌قدرت پرداختيم.نان را، آب را، هوا را و زمين را، به شرط دين داري بر ديگري روا داشتيم، از آن رو كه دين را بهانه كرده بوديم. ديني از آن جنس كه خود مي‌گفتيم. همه باهم رياكارانه نماز خوانديم، رياكارانه خداوند را ياد كرديم و يادمان رفته بود كه آنان را هم كه ما بيگانه با خداوند مي‌انگاريم، خداوند خود آفريده است.همه‌ي الفاظ را كه از عصاي موسي هم اعجازگرتر بود به خدمت گرفتيم تا خويش را در پس آن الفاظ پنهان كرده باشيم، تا هوس خويش را به معجزه‌‌ي الفاظ برآورده سازيم.همه نام‌ها كه براي برانگيختن زندگي بود، همه‌ي آن الفاظ كه آفرينندگي را به‌ياد مي‌آورد، آلوده به هوس‌ها شد. آنگاه واژگان، سكه وسنگ شدند، سكه‌ها وسنگ‌هايي براي وزن كردنِ نان، تا هركه بيشتر و غليظ‌تر اين الفاظ را تكرار كند برخورداريِ بيشتري پيدا كند. يك چند روزگارمان اين‌گونه گذشت.اكنون چنان است كه انگار طشت از بام افتاده. آن سكه‌ها را ديگر ارجي نيست، آن سنگ‌ها را وزني نيست. الفاظ معجزه‌گر، بي حرمت شده‌اند. پوك و تهي شده‌اند. اگر هم به معنايي راه ببرند همان معنايي است كه در خويش پنهان كرده بوديم.هوس‌هاي خويش را كه نام‌هاي عارفانه مي‌نهاديم اكنون برملا مي‌شوند. حالا هيچ كلامي نمانده كه حجابي بر عرياني ما باشد. چندان كه آوردن نام خداوند نيز عبث و بيهوده مي‌نمايد.اين گونه بود كه ويران‌ شديم، اين گونه است كه ويران‌تر مي‌شويم. چه بيهوده سخن مي‌گفتيم، چه بيهوده سخن مي‌گوييم.من آيينه‌اي دارم صادق‌تر از كلام شما، صادق‌تر از كلام همه‌ي مومنان. فرزندانِ خودم را مي‌گويم، فرزندان شما را مي‌گويم، نسل انقلاب را مي‌گويم.
علي طهماسبي

با این اقتصاد به که می خواهید رای بدهید؟ گلزار

این آمار و ارقام فاجعه اقتصادی و معیشتی ایرانیان را ترسیم می نماید .
اکونومیست در 27 اردیبهشت 84 گزارش اقتصادی خود را در باره ایران اعلام نمود .در این گزارش ، سیاست مالی ، مراودات بین المللی ، رشد اقتصادی ، تورم و نرخ ارز در ایران طی سالهای 2006 – 2005 مورد بررسی قرار گرفته . بر اساس این گزارش ، رشد در آمدهای ایران (که حاصل فروش نفت می باشد ) از رشد مخارج پیشی خواهد گرفت .( در صورتی که میزان فروش و قیمت نفت بتواند ثابت بماند ) . در بخشی دیگر از این گزارش آمده : ضرورتهای سیاسی ایران باعث خواهند شد رشد هزینه ها در ایران کماکان بالا بماند .او پیش بینی می کند که رشد اقتصادی ایران در سال 2005 ، 7/5 در صد باشد و با توجه به اینکه مجلس به دنبال افزایش یارانه است ، مصرف عمومی نیز رشد بالایی خواهد داشت . از طرف دیگر مخارج بالای دولت نیز به نوبه خود باعث افزایش مصرف بخش خصوصی خواهد شد . اکونومیست پیش بینی می کند در سال 2006 با کاهش حجم صادرات نفت ایران ( با توجه به عدم افزایش تولید نفت و افزایش مصرف داخلی ) رشد اقتصادی ایران محدود شده و کاهش یابد . بر اساس این گزارش : هزینه ها با رشدی بیش از انتظار روبرو خواهد بود . اکونومیست نرخ تورم را 5/16 درصد پیش بینی می کند .اکونومیست در گزارش دیگری وضعیت اقتصادی ایران را در 4 سال آینده چنین تشریح می کند : در این گزارش 60 کشور جهان از نظر فضای سیاسی ، فضای اقتصاد کلان ، فرصت های بازار ، سیاست در قبال سرمایه گذاری خارجی ، کنترل های نرخ ارز و تجارت خارجی ، مالیات ها تامین مالی ، بازار کار و زیر بنا ها طی سال 2004 تا 2008 میلادی مورد تحقیق و بررسی قرار داده است و پیش بینی نموده است : . در این گزارش آمده است که ایران در بین 60 کشور جهان از نظر فضای تجاری در بین سالها ی 1990 تا 2003 رتبه آخر را کسب کرده است . در این گزارش تصریح شده است که در 4 سال آینده از این نظر تغییری ایجاد نخواهد شد و ایران مقام 59 را خواهد یافت . از نظر ثبات سیاسی در بین 60 کشور جهان در 13 سال گذشته مقام 54 را داشته و بهبودی در 4 سال آینده نخواهد یافت . اکونومیست در باره فضای اقتصادی کلان ایران می تویسد که ایران در رتبه 22 در 13 سال گذشته بوده است ولی در 4 سال آینده به مقام 57 تنزل خواهد نمود . در رابطه با فرصت بازار در بین سالهای 1990 تا 2003 رتبه 26 را داشته است که در 4 سال آینده به رتبه 45 تنزل خواهد کرد . از نظر سیاست در قبال بنگاههای خصوصی و رقابتی در بین 60 کشور جهان رتبه 59 را اشته و در 4 سال آینده پیش بینی می شود که به رتبه 56 برسد . بنا بر پیش بینی مذکور از نظر سیاست در قبال سرمایه گذاری خارجی از رتبه 60 در سالهای گذشته به رتبه 58 خواهد رسید . باز در این گزارش آمده که ایران از نظر کنترل نرخ ارز و تجارت خارجی بین 60 کشور جهان مقام 60 را داشته که در 4 سال آینده هیچ تحول مثبتی در این زمینه صورت نخواهد پذیرفت . گزارش می افزاید :در 13 سال گذشته رتبه بندی ایران در مورد فضای تجاری مقام 56 و اثر گذاری سیاسی رتبه 46 ، مالیات ها رتبه 53 ، تامین مالی رتبه 59 ، بازار کار رتبه 54 و زیر بناها رتبه 47 را کسب کرده است و امیدی به بهبود در این زمینه ها در 4 سال آینده مشاهده نمی شود . موسسه فیچ انگلیس نیز در بررسی خود در باره ایران در زمینه تعهدات ارزی بلند و تهعدات ارزی کوتاه مدت و تعهدات ریالی بلند مدت پرداخته و رتبه ایران را در بین 91 کشور جهان در مقام 70 تشخیص داده است . بانک جهانی نیز در گزارش توسعه مالی 2005 خود در باره ایران چنین آورده است : ایران رتبه نخست بیشترین کاهش ارزش پول ملی ( ریال ) را در مقابل دلار از سال 2002 تا 2005 بین کشورهای جهان به خود اختصاص داده است . در گزارش میزان کاهش ارزش را 80 در صد ذکر کرده است . که این مقدار حدود دو برابر کاهش ارزش پول ملی آرژانتین در برابر دلار بوده است . این گزارش عنوان می نماید ، آرژانتین از نظر کاهش ارزش پول ملی در برابر دلار طی این سه سال رتبه دوم را در جهان ، یعنی قبل از ایران به خود اختصاص داده است . گزارش می افزاید : کاهش ارزش پول ملی کشورهای جهان در برابر دلار از یک در صد تا 40 درصد در نوسان بوده است و در این بین تنها پول ملی ایران است که حدود 80 درصد در برابر دلار آمریکا کاهش داشته است . سازمان بیزینس مانیتور انترنشنال در تازه ترین گزارش خود به بررسی فرصت ها ، تهدیدها و نقاط قوت و ضعف اقتصاد ایران پرداخته است . در این گزارش آمده است : اقتصاد ایران تا حد زیادی به درآمدهای نفتی وابسته است و پیشرفت اندک در تنوع بخشی اقتصاد ایران ، این کشور را در آینده ضربه پذیر خواهد کرد . نقطه ضعف دیگر اقتصاد ایران افزایش مجدد بدهی خارجی اعلام شده است . این سازمان اعلام نمود که کاهش قیمت جهانی نفت یک تهدید برای اقتصاد ایران است . این سازمان در گزارش خود می افزاید : به رغم ایجاد حساب ذخیره ارزی برای حفظ اقتصاد در زمان کاهش قیمت نفت ، موجودی این حساب برای جبران کسری بودجه و تامین مالی هزینه های بالای دولتی استفاده می شود .( البته در این گزارش تصریح نشده است که در بودجه سال 84 ذخیره ارزی تنهاجهت جبران کمبود بودجه پیش خور شده است .) این سازمان در گزارش دیگری نرخهای انواع ریسک اقتصادی ، تجاری ، سیاسی و ترکیبی ایران را در کوتاه مدت و بلند مدت اعلام نموده است . نرخ ریسک اقتصادی کوتاه مدت در ایران 59 درصد اعلام شده است که در مقایسه با رقم قبلی آن تغییری نکرده است و ایران در حال حاضر بین 130 کشور جهان از نظر ریسک اقتصادی کوتاه مدت رتبه 63 را دارا است . باید توجه کرد که ریسک اقتصادی در کشورهای نوظهور 57 اعلام شده است . نرخ ریسک اقتصادی بلند مدت نیز در ایران 5/42 در صد اعلام شده است که از این نظر ایران در بین 130 کشور جهان رتبه 91 را دارد و ایران از این بابت نیز وضعیتی بدتر از کشورهای نوظهور را دارد . از نظر نرخ ریسک سیاسی کوتاه مدت ایران را 47 در صد اعلام کرده است و از این نظر ایران رتبه 118 را در جهان داراست . و از لحاظ ریسک سیاسی بلند مدت ایران 3/43 در صد است که از این نظر در رتبه 110 جهان قرار دارد .از لحاظ زیسک تجاری مقام 98 و ریسک ترکیبی در جهان رتبه 102 را دارد . قابل توجه اینکه این آمار شرم آور حاصل خرد و بردهای فافیای حاکم بر ایران است . سازمان بنیاد آمریکایی هریتیج در برآورد شاخص آزادی اقتصادی سال 2004 ایران را در بین 155 کشور در مرتبه 148 قرار داده است . این بنیاد شاخص آزادی اقتصادی را به 10 عامل وابسته می داند به شرح زیر : سیاست تجاری ، دخالت دولت در اقتصاد ، فشار مالی بر دولت ، سیاسیت پولی ، جریان سرمایه و سرمایه گذاری خارجی ، نظام بانکی و مالی ، دستمزدها و قیمتها ، حقوق دارایی و املاک ، قوانین و بازار غیر رسمی . خواننده گرامی ملاحظه می نماید که سیاستها و برنامه های غلط و بی مسئولیتی و وطن فروشی چگونه ایران را ناتوان و ایران را خوار نموده است . در همین گزارش آمده که در بین 155 کشور جهان برای دهمین بار هنگ کنگ مقام اول آزادی اقتصادی را به خود اختصاص داده است و سنگاپور و نیوزلند در رتبه های دوم و سوم قرار دارند و ایران مقام 148 .

حکایت

در يكى از جنگها، عده اى را اسير كردند و نزد شاه آوردند. شاه فرمان داد تا يكى از اسيران را اعدام كنند. اسير كه از زندگى نااميد شده بود، خشمگين شد و شاه را مورد سرزنش و دشنام خود قرار داد كه گفته اند: هر كه دست از جان بشويد، هر چه در دل دارد بگويد.
وقت ضرورت چو نماند گريز
دست بگيرد سر شمشير تيز

در آينه‌اي ديگر

:

نتيجه‌ي انتخابات را مي تواني همچون آينه‌اي بشماري كه تصويري چند پاره، از ملت را در خود منعكس كرده است. شكل و شمايل هركدام از اين تكه‌هاي ناهمگون و ظاهرا متناقض هم تا حدودي منطبق است با نوع تبليغات و چهره‌اي كه هركدام از نامزدهاي انتخاباتي از خود به نمايش گذاشتند. يك تكه‌ي بزرگ هم هست كه تقريبا نزديك به نيمي از كل اين آينه را تشكيل مي‌دهد و انگار روي آن را پرده‌اي پوشانده و در اين آينه ظاهر نشده است. شايد اگر چهره‌هاي ديگري هم نامزد انتخابات مي‌شدند تكه‌هاي ديگري از اين بخش پوشيده هم در اين آينه ظاهر مي‌شد.
حالا شما مي‌توانيد لااقل بخش عظيمي از تصوير چند پاره‌ي ملت را در آينه‌ي انتخابات ببينيد. به‌گمان من اين تصوير چندان هم غير واقعي و تقلبي نيست. همين است كه هست. ما همين هستيم. اگر هم مي‌خواهي كسي را ملامت كني بهتر است از خودمان شروع كنيم كه چرا از اين تكه تكه شدن‌ها غافل بوده‌اي و چرا وقتي كلمه‌ي ملت را به‌زبان مي‌آوردي فقط خودمان را و اطرافيانمان را مي‌ديدي. چرا جمعيت عظيم نيمه روستايي بسيجي را به حساب نياورده بودي. چرا اضطراب مدرن شدن را در چشمان اين جماعت نسبتا يك پارچه ي بسيجي نخوانده بودي. جماعتي كه در باورهايش مثلا آزادي حجاب يا تساوي حقوق زن و مرد را با فحشا يكي مي داند و دائم در هول هراس است كه مبادا دخترش ياخواهرش از اين ابتذال و بي بند و باري جديد سر درآورد. جماعتي كه همه‌ي اين فقر و فحشا و اعتياد و رشوه خواري و بي نظمي را به حساب آزادي مي گذارد بي آنكه تعريف مشخصي از انواع آزادي داشته باشد. جماعتي كه نه انديشمندان جامعه را به درستي مي شناسد و نه به آن ها اعتماد دارد. جماعتي كه اگر گذارش به پزشك و تحصيلكرده هم افتاده باشد بيشتر تحقير شده تا درمان شود. همين است كه تبليغ ساده زيستي سنتي را به وعده‌هاي رفاه و دموكراسي و آزادي و تجدد ترجيح مي‌دهد. اين را شايد سرداراني كه اين جماعت را بسيج كرده‌انده از ديگران بهتر مي‌دانند.
واقعيت شايد اين باشد كه جامعه‌ي روشنفكري ايران، اعم از اصلاح طلب درون حكومتي و بيرون حكومتي و اعم از اپوزيسيون قانوني و غير قانوني، تدبيري براي ارتقاي فكري و فرهنگيِ اين بخش از ملت ايران نيانديشيده است. به دغدغه‌ها و نيازهاي عاطفي و فرهنگي آنان توجهي نكرده است. حتي نوعي بسيج فكري و فرهنگي در ميان لايه‌هاي متوسط جامعه هم نتوانسته ايجاد كند. تنها نمي‌توان خاتمي را به‌فرصت سوزي متهم كرد. انصاف كه در اين هشت سال رياست جمهوري خاتمي، روشنفكران و اصلاح طلبان فرصت سوزي‌هاي بسيار بيشتري داشتند.
حالا همين تكه‌اي كه چندان به حساب نمي آوردي با سازمان دهي منظم شبه نظامي خود چنان پر رنگ در اين آيينه ظاهر شده، كه انگار مي‌خواهد همه‌ي تكه‌هاي ديگر را با خود همرنگ كند. همه‌ي تكه‌هاي ديگر را در خود ببلعد. همان ده درصدي كه شايد حالا مجلس و شوراي شهر و قوه قضائيه و شوراي نگهبان هم بر شانه‌هاي او نشسته است و با اين حساب، حكومت حالا مي تواند يك پارچه شود اما در برابر ملتي چند پاره.
براي همرنگ كردن و يك پارچه كردن ديگر تكه‌هاي موجود در اين تصوير هم شايد حكومت آينده راهي ديگر پيدا نكند مگر تهديد و ارعاب و زور و نظامي‌گري، يعني همان روشي كه در باورهاي سنتي و فرهنگ سنتي ما بسي پر رنگ تر از امروز وجود داشت همان شعار «النصر بالرعب‌» كه با آمدن خاتمي اندك اندك مي رفت تا كم رنگ شود. اما آيا چنين روشي به كدام نتيجه خواهد رسيد؟
شايد هنوز زود باشد كه بتوان پاسخي روشن براي اين پرسش پيدا كرد. به ويژه آنكه هنوز دور دوم انتخابات هم در راه است و يك گزينه‌ي ناگزير ديگر هم در برابر اين ملت چند پاره وجود دارد. آيا ممكن است در اين آينه‌ي ديگر، براي آن گزينه‌ي ناگزير ديگر، تصويري يك پارچه تر و پر رنگ تر از اين تصوير سنتي نظامي‌گري نقش ببندد و آن را مغلوب كند؟ و آيا از نگاه اكثريت، شركت در انتخابات براي دور دوم، ضروري تر از دور اول به نظر نمي رسد؟
علي طهماسبي

آغاز

بنام خداوند جان وخرد
ما هم شروع کردیم