نگاهی ساده به موضوعی ساده و غیر سیاسی

با تکيه بر همين سادگي و سهولت، تا پيش از پانزده سال اخير، هرگز "زمان عيد فطر" به مساله و دغدغه مومنان تبديل نشد. رهبر فقيد انقلاب نيز براي تشخيص زمان عيد، ادعا و يا تشکيلات خاصي نداشت و اطمينان حتي يکي از فقيهان قم به خبر افراد مورد اعتمادش درگوشه اي از کشور، کافي بود تا رهبري، مردم و رسانه ها به سادگي از شب و روز عيد با خبرشوند و در جشن فراگير ملي شريک و سهيم باشند.

1- ديدن هلال ماه نو در هر نقطه از جهان، که ميان ما و آن نقطه در حتي ساعتي از شب، اشتراک وجود دارد، کافي است تا آغاز يا پايان ماه براي ما نيزثابت شود. [مرحوم آيت الله خويي / مستند العروه الوثقي /ج 2/ص 119]

2- از نظر شريعت ديدن هلال ماه نو، هدف و موضوع نيست بلکه يک راه است براي اثبات آغاز ماه و اين نتيجه، از هر راه اطمينان بخشي [ نظير ساز و کارهاي مدرن که به آساني زمان امکان ديدن هلال ماه را پيش بيني مي کند ] به دست آيد، مورد قبول شريعت است. [علامه سيد محمد حسين فضل الله/مقاله ي بررسي فقهي ثبوت هلال bayynat.ir]

با التزام به دو نظر گذشته، مسلمانان مي توانند در اکثر نقاط جهان، يک روز را به عنوان عيد فطر جشن بگيرند واز شادي، آرامش معنوي و کارکردهاي مثبت آن بهره مند شوند.

محمد جواد اکبرين

--
آينه